Τετάρτη 9 Μαρτίου 2011

Εὐχὴ τοῦ Ὁσίου Ἐφραὶμ τοῦ Σύρου

Εχ το σίου φραμ το Σύρου



«Κύριε κα Δέσποτα τς ζως μου, πνεμα ργίας, περιεργείας, φιλαρχίας κα ργολογίας μή μοι δς.

Πνεμα δ σωφροσύνης, ταπεινοφροσύνης, πομονς κα γάπης, χάρισαί μοι τ σ δούλ.

Ναί, Κύριε Βασιλε, δώρησαί μοι το ρν τ μ πταίσματα, κα μ κατακρίνειν τν δελφόν μου, τι ελογητς ε ες τος αἰῶνας τν αώνων. μήν».


Καλ Σαρακοστ σ λους κα καλ στάδιο!

Παρασκευή 4 Μαρτίου 2011

Πατρικὲς προτροπὲς πνευματικῆς ἀνάκαμψης

Πατρικς προτροπς πνευματικς νάκαμψης



Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Γόρτυνος καὶ Μεγαλοπόλεως κ.κ. Ἱερεμίου


δελφοί μου χριστιανοί,

1. Εναι λήθεια τι στήν σημερινή ποχή ο χριστιανοί χουμε παρεκκλίνει πό την γραμμή πού χάραξε Χριστός μας να κολουθομε. Και βέβαια δέν χουμε πλούσια τήν θεία Χάρη μέσα μας, γιά να κολουθομε πιστά τό Εαγγέλιο, λλά ς χουμε τήν ταπείνωση νά δεχόμαστε τι δεν εμαστε σωστοί καί νά ζητμε το λεος το Θεο γι ατό καί νά γωνιζόμαστε νά γίνουμε πως μς θέλει Κύριος. Τό κακό μως εναι, ατό πού γίνεται συνήθως, τό νά παριστάνουμε ς σωστό τόν δικό μας χαλαρό πνευματικό τρόπο ζως καί νά θέλουμε μάλιστα με θεολογικά σοφίσματα νά τόν πιβάλουμε καί στόν λαό σάν ρθή διδασκαλία.

2. Θέλω νά π μέ τά παραπάνω, δελφοί, τι ο χριστιανοί σήμερα, με πρωτοπόρους τούς ερες, χουν χωριστε σέ δύο μερίδες. λλοι εναι συντηρητικοί στήν διδασκαλία καί τό θος τς κκλησίας μας καί λλοι εναι λευθεριάζοντες. Ατή διαφορά φαίνεται καί στόν τρόπο τς μφάνισης καί τς λης συμπεριφορς και κφράσεως τν χριστιανν μας. λλά θα πε κανείς καί μέ τήν νδυμασία καί την ξωτερική συμπεριφορά μας κφράζουμε καί μ ατά τήν πνευματικότητά μας; Ναί, χριστιανοί μου! Ο παλαιοί πνευματικοί τά τόνιζαν ατά στό κήρυγμά τους καί τά παιτοσαν πό τά πνευματικά τους τέκνα. Σήμερα παρατηρομε μέ λύπη μία χαλαρότητα στο θος τν χριστιανν ( ρθοδοξία χει καί θος). πως μς λέγει γία Γραφή λα-λα μαρτυρον τον νθρωπο το Θεο. «πό ράσεως πιγνωσθήσεται νήρ, καί πό παντήσεως προσώπου πιγνωσθήσεται νοήμων. Στολισμός νδρός καί γέλως δόντων καί βήματα νθρώπου ναγγέλλει τά περί ατο», μς λέγει Σοφία Σειράχ στό 19,29-30.

3. Τό χειρότερο μως εναι τι πάρχει χαλάρωση τν χριστιανν μας σχετικά καί μέ τά δόγματα τς πίστης. τσι, σαν νά φοβόμαστε νά πομε τι ο Φραγκολατίνοι Καθολικοί εναι αρετικοί καί τι ατοί δέν ποτελον κκλησία. Στούς νέους μας δέν δίνουμε διδαχή τοιαύτη, στε νά ζήσουν γνή και καθαρή ζωή καί νά ρχονται γνοί στόν γάμο. Στα κηρύγματα ο εροκήρυκες δέν μιλνε καθόλου γιά μοναχισμό, οτε γιά κόλαση και παράδεισο. τσι ο νέοι μας καί ο νέες μας, κατήχητοι πό ρθόδοξη διδαχή, πηγαίνουν στήν Ερώπη για σπουδές καί γιά δουλειές καί συνδέονται γιά γάμο μέ λλόθρησκο σύντροφο, γιατί χει πέσει μέσα τους ξία τς ρθόδοξης πίστης μας.

4. δελφοί μου, πρέπει νά πάρουμε στά σοβαρά τήν πίστη μας καί νά την ζήσουμε χι μέ δικούς μας τρόπους και παρδαλά κατασκευάσματα, λλά πως μς δίδαξαν ο γιοι Πατέρες. πως διαβάζουμε στά ερά Συναξάριά μας τι ζησαν ο γιοι. Ναί! Τοτα τά χρόνια πού πνευματική τμόσφαιρα χει θολωθε, πρέπει μέ ζλο νά ναζητήσουμε τον τρόπο ζως τν γίων μας καί μέ ρμή καί μέ βία (γιατί θέλει βία βασιλεία τν ορανν, μς επε Κύριός μας, Ματθ. 11,12) νά θελήσουμε νά τον κολουθήσουμε, σο μπορε βέβαια καθένας. ν δέν γαπήσουμε θερμά τον Χριστό μας καί ν δέν θελήσουμε να πιέσουμε τόν αυτό μας νά μπε στην στενή καί τεθλιμμένη δό, συμφορά μας!, δέν θά μπομε στήν Βασιλεία το Θεο.


Π η γ ή : Καθημεριν λεκτρονικ περιοδικ «ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΔΙΔΑΧΗ», ριθμς φύλλου 60, Τρίτη 1 Μαρτίου 2011, σελ. 1-2, π πισκόπου ερεμίου, Μητροπολίτου ερς Μητροπόλεως Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως. http://www.imgortmeg.gr/


Τρίτη 1 Μαρτίου 2011

Ὁ Ἅγιος Σιλουανὸς ὁ Ἀθωνίτης

Ὁ Ἅγιος Σιλουανὸς ὁ Ἀθωνίτης



Ἀπὸ τὸ βιβλίο τοῦ Γέροντος Σωφρονίου Σαχάρωφ

ζησε στή γ νας νθρωπος, νδρας με σβεστη πνευματική δίψα, πού λεγόταν Συμεών (ατό ταν τό κοσμικό νομα το γίου Σιλουανοῦ). Προσευχόταν στόν Θεό για πολύ καιρό μέ κατάπαυστο θρνο: «λέησόν με»! λλά δέν τόν κουγε Θεός.
Πέρασαν μνες καί μνες μέ τέτοια προσευχή καί ο δυνάμεις τς ψυχς του ξαντλήθηκαν. φθασε μέχρι την πόγνωση καί φώναξε: «Εσαι δυσώπητος»! Καί ταν μέ ατές τις λέξεις ράγισε κάτι μέσα στη συντετριμμένη πό τήν πόγνωση ψυχή του, εδε ξαφνικά τόν ζντα Χριστό. Πρ γέμισε την καρδιά του καί λο του το σμα μέ τέτοια δύναμη πού, ν κρατοσε κόμη μιά στιγμή ραση, θά πέθαινε.
πό τότε, δέν μποροσε πιά να λησμονήσει το νείπωτα προ, το πέραντα γαπητικό, τό χαρούμενο και γεμάτο πό περνοητή ερήνη βλέμμα το Χριστο. Καί στά πόμενα χρόνια τς μακρς ζως του μαρτυροσε κάματα τι « Θεός γάπη στίν», γάπη πειρη, πού ξεπερν κάθε νο (σελ. 3).

Συμεών κανε τήν στρατιωτική του θητεία στην Πετρούπολη. πηρέτησε σε να τάγμα σκαπανέων, τό ποο νκε στήν Ατοκρατορική Φρουρά. Πγε να πηρετήσει μέ ζωντανή πίστη καί βαθύ ασθημα μετανοίας, χωρίς νά παύει να σκέπτεται τόν Θεό.
Στό στρατό τόν γαποσαν πολύ ς στρατιώτη πρόθυμο στήν πηρεσία, συχο καί πάντοτε καλό στή συμπεριφορά. Ο σύντροφοί του τον γαποσαν ς εχάριστο καί πιστό φίλο. λλωστε ατό ταν συνηθισμένο φαινόμενο στη Ρωσία, που ο στρατιτες ζοσαν σάν δέλφια.
Κάποτε τήν παραμονή μις γιορτς, μαζί μέ τρες λλους φρουρούς πό το διο τάγμα φυγαν γιά τήν πόλη. Κατέληξαν λοιπόν σέ μιά πό τίς μεγάλες ταβέρνες τς πρωτεύουσας, που πρχαν πολλά φτα καί ντηχοσε δυνατή μουσική. Παρήγγειλαν φαγητό καί βότκα καί ρχισαν νά συζητον σε εχάριστο τόνο. Συμεών μως μλλον σιωποσε. Βλέποντάς τον σιωπηλό νας πό τήν παρέα ρώτησε:

– Τί συμβαίνει Συμεών καί εσαι συνεχς σιωπηλός; Τί σκέφτεσαι;

– Σκέφτομαι τι, ν μες καθόμαστε τώρα στήν ταβέρνα, τρμε, πίνουμε βότκα, κομε μουσική και διασκεδάζουμε, στό γιον ρος τήν ρα ατή γίνεται γρυπνία καί θα προσεύχονται λη τή νύχτα. Λοιπόν, ποιός θά δώσει καλύτερη πάντηση στήν Φοβερά Κρίση, ατοί μες;

Τότε λέει λλος:
– Τί νθρωπος ατός Συμεών! μες κομε μουσική καί διασκεδάζουμε, και ατός χει τό νο του στόν θωνα καί τήν Κρίση! (σελ. 20-21).


Π η γ ή : Καθημεριν λεκτρονικ περιοδικ «ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΔΙΔΑΧΗ», ριθμς φύλλου 56, Παρασκευ 25 Φεβρουαρίου 2011, σελ. 1-2, π πισκόπου ερεμίου, Μητροπολίτου ερς Μητροπόλεως Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως. http://www.imgortmeg.gr/